|
1388/10/20 ساعت 18:23:48 |
|

حضرت على بن الحسين عليه السلام از يزيد درخواست نمود كه
در روز جمعه به او اجازه دهد در مسجد خطبه بخواند، يزيد رخصت داد؛ چون روز
جمعه فرا رسيد يزيد يكى از خطباى مزدور خود را به منبر فرستاد و دستور داد
هر چه تواند به على و حسين عليهما السلام اهانت نمايد و در ستايش شيخين و
يزيد سخن براند، و آن خطيب چنين كرد. |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/10/11 ساعت 13:48:35 |
|
سجده بر خاك تو شایسته بود وقت نماز // اى كه از خون جبینت به جبین آب وضوست
فضیلت و آثار و بركاتى كه براى تربت حسینى است، براى هیچ تربتى و قطعهاى از قطعات زمین نیست. خاك كربلا قطعهاى از بهشت است كه خداوند قادر متعال به واسطه قدردانى از یك فداكار در راه دین كه تمام هستى خود را فدا كرده، در آن خاك، بركت و فضیلت و شفا قرار داده است . |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/09/30 ساعت 18:23:18 |
|
نخستین کس که در مدح تو شعری گفت آدم بود
شروع عشق و آغاز غزل شاید همان دم بود
نخستین اتفاق تلخ تر از تلخ در تاریخ
که پشت عرش را خم کرد یک ظهر محرم بود
مدینه نه که حتی مکه دیگر جای امنی نیست
تمام کربلا و کوفه غرق ابن ملجم بود
فتاد از پا کنار رود در آن ظهر دردآلود
کسی که عطر نامش آبروی آب زمزم بود
اگر در کربلا توفان نمی شد کس نمی فهمید
چرا یک عمر پشت ذوالفقار مرتضی خم بود
|
|
|
1388/09/13 ساعت 21:15:21 |
|
فِي حجَّةُ الوداع قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّی اللهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّم
«مَعاشِرَالنّاسِ، إِنِّى أَدَعُها إِمامَةً وَ وِراثَةً (فى عَقِبى إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ)، وَقَدْ بَلَّغْتُ ما أُمِرتُ بِتَبْليغِهِ حُجَّةً عَلى كُلِّ حاضِرٍ وَغائبٍ وَ عَلى كُلِّ أَحَدٍ مِمَّنْ شَهِدَ أَوْلَمْ يَشْهَدْ، وُلِدَ أَوْلَمْ يُولَدْ، فَلْيُبَلِّغِ الْحاضِرُ الْغائِبَ وَالْوالِدُ الْوَلَدَ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ.»
پيامبر اكرم حضرت محمد مصطفى (كه درود خدا و جهانيان بر او و فرزندان او باد) در خطابه تاريخى خويش در بازگشت از آخرين سفر حج خود در مكانى بنام خم غدير در ميان خيل عظيم زائران بيت الله الحرام چنين فرمودند:
«... هان مردمان! اينك جانشينى خود را به عنوان امامت و وراثت به امانت به جاى مىگذارم در نسل خود تا برپايى روز رستاخيز. و حال، مأموريت تبليغى خود را انجام ميدهم تا برهان بر هر شاهد و غايب و بر آنان كه زاده شده يا نشدهاند و بر تمامى مردمان باشد. پس بايسته است اين سخن را حاضران به غايبان و پدران به فرزندان تا برپايى رستاخيز برسانند...» |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/09/13 ساعت 20:59:52 |
|
معرفت و شناخت كامل شخصيت والاي اميرالمؤمنين علي (ع) و جايگاه او در جهان هستي در حد بشر نيست چه رسول اكرم (ص) خطاب به مولا مي فرمايد : يا علي لا يعرفك الاّ الله و انا اي علي! تو را هيچكس نشناخت جز خدا و من
درابتداي خلقت، معمار آفرينش، زمين و خورشيد و ماه و بر و بحر اعلام كرد
كه آفرينش شما، آفرينش همه چيز، به طفيل محبت پنج نور مقدس است. |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/08/26 ساعت 19:31:31 |
|
آگاهیهای تاریخی درباره زندگی امام جواد علیه السلام چندان گسترده نیست؛ زیرا افزون بر آن که محدودیتهای سیاسی همواره مانع از انتشار اخبار مربوط به امامان معصوم علیه السلام می گردید، تقیه و شیوه های پنهانی مبارزه که برای " حفظ امام و شیعیان از فشار حاکمیت" بود، عامل مؤثری در عدم نقل اخبار در منابع تاریخی است. افزون بر آن، زندگی امام جواد علیه السلام چندان طولانی نبوده است که اخبار فراوانی هم از آن در دسترس ما قرار گیرد |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/08/08 ساعت 15:30:55 |
|
امام رضا علیه السلام در یک نگاه
وجود مقدس امام رضا علیه السلام در سال شهادت جد بزرگوار خود امام صادق علیه السلام به دنیا آمد. ایشان در دامن پرمهر و محبت پدر و مادر پاک دامن خود، مراحل رشد و شکوفایی جسمی و روحی را پشت سر گذاشت. امام رضا علیه السلام مدت 35 سال از امامت پدر بزرگوار خود را درک کرد و از محضر نورانی حضرتش بهره مند شد. آن حضرت از 35 سالگی امامت امت اسلامی را به عهده گرفت و در 55 سالگی به شهادت رسید.
|
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/08/13 ساعت 18:15:26 |
|
قرآن كریم آخرین كتاب الهى است كه بر خاتم الانبیا، محمد مصطفىصلى الله
علیه وآله، به منظور هدایتبشر نازل گردیده است.
این كتاب جاوید، كه در عصر ما در میان كتب آسمانى تنها مرجع مصون مانده
از تحریف است، هنگام نزول بر نبى اكرمصلى الله علیه وآله منشا حركت فكرى و
فرهنگى بوده; زیرا از آغاز، مخاطبان خود را از یك سو، به تدبر در آن فرا
مىخواند (1) و از سوى دیگر، منكرانش را به تحدى دعوت كرده و آسمانى بودن
و فوق بشرى بودن خود را مكررا و به صراحتبیان نموده است. (2) در عصر ظهور
و نورافشانى قرآن، چون این كتاب مقدس به زبان مخاطبان اولیهاش نازل شده
بود و آنان رسول اللهصلى الله علیه وآله را، كه مبین كلام خدا و مجسم
آیات الهى بود، مىدیدند و با قراین آیات - مانند اسباب نزول و شرایطى كه
آیات الهى در آن اوضاع نازل شدهبود. به طور محسوس و ملموس ارتباط داشتند.
به سهولتبه مفاهیم آیات دست مىیافتند و هر جا دچار مشكل مىشدند از رسول
خداصلى الله علیه وآله كمك مىگرفتند. |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
1388/07/14 ساعت 07:22:26 |
|
وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِکْمَةَ أَنِ اشْکُرْ لِلَّهِ وَ مَنْ يَشْکُرْ فَإِنَّما يَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ [1] «حماد» به نقل از امام صادق (ع) مىگويد:
حکمتى را که خداوند به لقمان عطا نمود نه به خاطر جاه و مقام و نه حب ثروت است بلکه بدان جهت است که او مردى با تقوا و خدا ترس بود بيشتر اوقات خويش را به تفکر مىگذرانيد، هيچ گاه در طول روز نمىخوابيد. |
|
ادامه مطلب ...
|
|
|
<< شروع < قبل 1 2 3 4 5 بعد > آخر >>
|
| نتایج 1 - 9 از 38 |